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鍋爐

范縣鍋爐清洗電話,范縣鍋爐清洗電話號碼

2024-07-16 03:39:32 鍋爐 0人已圍觀

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鄭板橋書法被形容成“亂石鋪街”,歪歪扭扭,如何欣賞其書法?

如何欣賞鄭板橋的書法,除了從作品本身的“法、象、意”三個(gè)方面解讀外,還要從作者對書法的見解、創(chuàng)作觀上去理解。如此,才能深入通透地把握全局。

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現(xiàn)在,咱們就聽聽板橋先生對書法這個(gè)主題怎么說的。

首先聽聽他對《蘭亭敘》的看法。他說:

這段話的意思是學(xué)書不能亦步亦趨、守常不變,最緊要地是“突出己意”。接著又說:

這就是板橋先生入古臨帖的學(xué)書態(tài)度,也予示著他“別為一樣,如秋花依石,野鶴戛煙,自然成趣”的六分半書的橫空出世。

在書寫《劉柳村冊子》中說:

人有自知之明,發(fā)憤走出一條不尋常之路。接著又說:

三句話不離本行,既使是怒,板橋先生也“怒不同人”。怒也要象翼若垂天之云的大鵬!

他對束縛心意的工整勻稱、沒有個(gè)性的楷書不滿。認(rèn)為:

他還對“丑”情有獨(dú)鐘,崇尚“陋劣”:

一,首先要了解鄭板橋的人生,了解他的思想狀況,了解他的文藝思想,了解他的書學(xué)主張,只有這樣,才能對他的書法有根本的認(rèn)識。鄭板橋是封建社會(huì)為官的一個(gè)異類,詩書畫才藝非常突出,但是文人氣很重,對官場來講,他是一個(gè)異類,也就是創(chuàng)新創(chuàng)新思想非常強(qiáng)。二,我板橋的書法極其個(gè)性,但是,這個(gè)個(gè)性,并不是一般人講的自己的風(fēng)格,而是在深入學(xué)習(xí)掌握把控傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的一個(gè)創(chuàng)新,而不是天馬行空、無源之水、無本之木。它最大特點(diǎn)是隸篆和帖學(xué)的結(jié)合。具體有以下特點(diǎn):一是筆法豐富。任何能夠傳世的藝術(shù)書法作品,首先要筆法豐富,鄭板橋書法也是一樣。比如入筆有露有藏,有圓有方;線條粗細(xì)對比強(qiáng)烈;行筆提按豐富、一波三折等等;二是結(jié)構(gòu)新穎。這是它的最大的特色,就是因?yàn)樗×穗`書的扁,篆書的古,和帖學(xué)行書甚至草書的連暢,混在一起,使得它的結(jié)構(gòu)獨(dú)具特色,長短、扁圓、夸張變型等都獨(dú)樹一幟,人稱“六分半書”;三,章法也獨(dú)具特色,特別是斗方和條幅,打破了原來傳統(tǒng)中庸的整飭,而是參差錯(cuò)落,亂石鋪街;四,氣息高雅,脫俗不凡。因?yàn)猷嵃鍢驅(qū)W養(yǎng)非常豐富,詩書畫三絕,他的體現(xiàn)在書法作品上面,顯得脫俗不凡,特別是他畫竹子蘭花非常有名,反映到書法里面,帶有畫意,非常耐人尋味。當(dāng)然,書法是一門很高深的藝術(shù),也是一門很深的學(xué)問,如果沒有一定的文化素養(yǎng),不管別人怎么認(rèn)為好,但是自己的層次沒到,也是看不出來的,就像菩薩渡人,佛性淺頑,沒悟到,怎么講都是對牛彈琴,如果一旦悟道,那就是成佛了!


朋友們好!我是楊志勇。

鄭板橋的書法可不簡單,他集楷行草隸幾種書法為一體,匠心獨(dú)運(yùn),別出新裁,經(jīng)過自己的創(chuàng)造,六分半體便橫空出世,光耀人間。

他早期的書法也是中規(guī)中矩,臨習(xí)前賢,遍學(xué)百家。到中年開始變法,五十左右時(shí)六分半體已極為成熟。信筆揮灑妙趣天成。波磔翩翩,既古且奇。如風(fēng)拂竹葉,露壓芳蘭。

其字長短交替,草隸相雜。歪歪斜斜,密密麻麻。細(xì)審則點(diǎn)畫精到,格高古雅。而且體勢眾多,時(shí)出新奇。各有妙處,變化不一。體正者端莊遒勁,欹斜者融合完美。皆能各臻其妙,令人贊嘆不已!

鄭板橋的書法別具一格,他自稱為“六分半書”,被世人稱之為“亂石鋪街”,對此,我們該如何欣賞呢?

欲欣賞其書,先了解其人。

鄭板橋,原名鄭燮,字克柔,號板橋,人稱板橋先生。江蘇人,是清代著名的書畫家,文學(xué)家。由于家道中落,早年喪母,自幼生活艱辛。他曾是康熙時(shí)的秀才,雍正時(shí)的舉人,乾隆時(shí)的進(jìn)士。他為官清廉,體會(huì)民間疾苦,多次賑濟(jì)災(zāi)民,政績顯著。后來由于請求賑災(zāi),得罪了朝中權(quán)臣而被罷官。看透了官場黑暗的板橋先生于是客居揚(yáng)州,以賣書畫為生。與當(dāng)時(shí)的書畫家金農(nóng)、黃慎、汪士慎等八人并稱“揚(yáng)州八怪”。

板橋先生經(jīng)歷坎坷,一世清高,不墨守成規(guī),不為世俗所拌。他的詩、書、畫,被稱為“三絕”,欣賞他的書法,就應(yīng)該用創(chuàng)新、有個(gè)性的眼光和標(biāo)準(zhǔn)去衡量。

多種體的融合

鄭板橋一開始學(xué)書法是學(xué)歐陽詢的,當(dāng)時(shí)科考流行非常工整的館閣體,所以他早期的字是比較工整、勁挺、秀麗的。中年時(shí)期他的字開始為之一變,他把隸書融合了楷、行、草、篆字體的筆法和筆意,獨(dú)創(chuàng)了自己的書體。由于隸書古時(shí)稱為八分書,而他創(chuàng)出的字體大體是隸書,又融合了別的書體而不完全是隸書,于是就戲稱為“六分半書”。他寫六分半書,心手相應(yīng),揮灑自如,婉轉(zhuǎn)飛動(dòng),筆畫粗細(xì)相間,歪歪斜斜,非常靈動(dòng),如魚游于水,鳥翔在天。

難得糊涂

你有你的體,我有我的體

鄭板橋創(chuàng)六分半書還有一個(gè)故事。據(jù)說他為了提高自己的書法,一直苦苦臨摹古人,不分日夜,如醉如癡,但書藝進(jìn)步依然不明顯。一天,他又寫字入了迷,用指頭到處劃拉,不知不覺在妻子背上寫起來。妻子大怒,說“你有你的體,我有我的體,你不寫自己的體,怎么光寫別人的體?”一句話點(diǎn)醒了鄭板橋,是呀,我為何一直學(xué)寫別人的字體,我應(yīng)該寫自己的體。于是,經(jīng)過一段時(shí)間的融碑鑄帖,六分半書就誕生了。

書、畫的絕配

鄭板橋一生愛畫蘭、竹、石,他的畫和六分半書是絕配。他的字里有蘭竹的神韻,而他的畫里也有六分半書的奇趣。字畫之間筆墨線條的濃淡、疏密對比明顯,又讓人感覺著整體統(tǒng)一。

章法的靈活多變

鄭板橋的書法作品章法靈活多變,他能將字的大小、肥瘦、長短、方圓、疏密、巧拙之間穿插錯(cuò)落,像排星布斗,亂石鋪街一般,安排的自由灑脫、和諧整體。放縱飄逸中含著規(guī)矩法度。乍看好似凌亂,實(shí)則具有很強(qiáng)的節(jié)奏韻律感。

總之,鄭板橋是清代比較有代表性的文人書畫家,他的字正如他的人,清高、孤傲、堅(jiān)韌、灑脫、靈活。揚(yáng)州畫家李鱔評價(jià)他是“三絕詩書畫,一官歸去來”。

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