機(jī)械設(shè)備
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2024-08-13 22:57:33 機(jī)械設(shè)備 0人已圍觀
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如何看待看三國演義的人多數(shù)是同情和偏愛蜀國?
記得有位作家說過,文學(xué)競賽到最后,就剩了人格。《三國演義》雖說是文學(xué)作品,但卻取材于歷史題材,七分實(shí),三分虛是它的基本架構(gòu)。盡管作者秉承了擁劉抑曹的封建正統(tǒng)觀念,但千百年來人們對(duì)忠奸善惡,是非曲直的認(rèn)識(shí)和判斷,無不歸結(jié)到贊美仁善,厭惡丑惡的價(jià)值層面上來。于是施仁政者得到大家的擁護(hù),施殘暴者遭到反對(duì)。這大概就是讀《三國演義》的價(jià)值取向吧?
大家好,我是辣椒故事匯,很高興回答這個(gè)問題。
眾所周知,《三國演義》是元末明初小說家羅貫中的力作。
《三國演文》是我國的四大名著之一,其文學(xué)成就和思想價(jià)值非常。三國演義是一本小說,不是正史,既然是小說,事故里面的人與事很自然地就會(huì)摻雜作者的個(gè)人感情及故事劇情的需要。
在《三國演義》一書中,作者羅貫中為了使書更為大家所接受、喜愛。把三個(gè)歷史關(guān)健人物分成正反兩派。演義中貶低、丑化曹操,推崇、 欣賞劉備,而把東吳孫權(quán)當(dāng)做一位“打醬油”的王者。
三國時(shí)期,史書《三國志》記載:曹操所在的漢朝才是中國社舍主流,漢朝所處的北方廣闊大地,才是全國政治,文化的中心。在這個(gè)時(shí)期,蜀與東吳的人口加起來也沒有前者多。亂世中奉行的生存法則:“有槍便是草頭王”。
在人物刻畫上,作者把劉備當(dāng)成善良、仁義的化身;關(guān)羽成為忠義、神勇的使者;張飛雖性格暴躁,卻也粗中有細(xì);諸葛亮就更加了不得,上知天文地理,下知生死百年。
反觀作者如何描寫曹操:狹天子以令諸候;身為漢臣,實(shí)為漢賊;寧叫我負(fù)天下人,不愿天下人負(fù)我。
赤壁之戰(zhàn),作者為突出諸葛亮睿智,把東吳的輕年才俊周瑜,寫成一個(gè)心胸狹窄,缺智少謀。于是就有了諸葛亮草船借箭;巧借東風(fēng);三氣周瑜。有了周瑜臨死對(duì)天長嘆:“既生喻,何生亮”。(臨死還備作者用來粉一把諸葛先生)
關(guān)羽雖勇,但功不補(bǔ)過。麥城一戰(zhàn),蜀漢從此敗局已定。
這個(gè)問題其實(shí)很簡單,三國時(shí)期,漢朝是正統(tǒng),代表主流思想,而三國的作者老羅也是個(gè)雨愚忠分子,所以三國演義里面雖然刻畫的最多的是曹阿蠻,但是把他寫成了反面角色,而老劉成了正義的化身,所以大多數(shù)讀者看了三國之后,都會(huì)覺得蜀國才是正義的一方,吳國像個(gè)配角,老曹成了大反派!
事實(shí)上,三國后期,蜀吳的人口加起來都沒有魏國多,中國真正的中心還是在北方,雖然成都、也很繁華,但那是只是相對(duì)而言,與未開化的蠻族相比,自然是領(lǐng)先的、繁榮的。
人物刻畫上,老劉成了仁義的代名詞,諸葛成了智慧的人妖,老關(guān)那是義氣的化身,趙云是智勇雙全,忠肝義膽!反正蜀國都是正義的、智慧的……;而魏國,老曹是陰險(xiǎn)的、狡詐的,事實(shí)上哪個(gè)君王不是如此,司馬是隱忍的、艱險(xiǎn)的,但他那是被時(shí)勢所逼的,若太過鋒芒畢露,老曹早殺他了,曹丕和他老子差不多!說說吳國:周瑜小心眼……可能嗎,吳國水軍大都督,沒有氣量,孫家會(huì)那么信任他嗎!事實(shí)上,赤壁之戰(zhàn),諸葛壓根沒怎么參合,都是老羅加進(jìn)去的。魯肅,真的有那么憨直嗎?還不是為了孫劉聯(lián)盟,他不睜只眼閉只眼,聯(lián)盟怎么維持啊,大智若愚!
所以不管是作者還是讀者,都會(huì)站在蜀國的立場上去考慮問題!
因?yàn)槿寮宜枷胍庾R(shí)影響了中國兩千多年,根深蒂固。無論是作者羅貫中,還是廣大的讀者,都受到了儒家思想的熏陶,因此都存在著正統(tǒng)的思想觀念。
羅貫中也把儒家思想貫穿于《三國演義》的始終,比較崇尚劉備。因?yàn)閯涫菨h獻(xiàn)帝的皇叔,就理應(yīng)是劉備一統(tǒng)江山,別人都沒有這一資格。
思想在于灌輸,《三國演義》影響廣泛,自然也就引起了多數(shù)人的支持和擁護(hù)。
這是作者羅貫中抑曹尊劉的思想,運(yùn)用巧妙的筆法造成的。
劉備為匡扶漢室之人、曹操為漢賊,作者有意把讀者的感情帶到劉備這一邊,劉備從草根逆襲,使大家也對(duì)蜀國產(chǎn)生了興趣。
最主要是劉備逆襲勵(lì)志的故事
雖然劉備是皇族后裔,但是到了他這已經(jīng)是織席販履之徒,窮得只能賣草席草鞋了,與曹操、孫權(quán)這些官二代富二代相比,劉備沒有權(quán)力也沒有金錢。日日夜夜,但他有一種不服輸、不認(rèn)命的精神,即使處境再艱難,自起兵以來也不忘理想與夢想,興復(fù)漢室。整個(gè)劉備的人生,就是一段,屌絲逆襲的勵(lì)志故事,而我們的人生中也有很多像劉備這樣的人,沒有權(quán)力,渴望建功立業(yè),成就一番事業(yè),見過他之后,也希望自己能和劉備一樣,開豪車,住別墅,娶美妻。
曹操“奸絕”的對(duì)比影響
曹操的“寧叫我負(fù)天下人,休叫天下負(fù)我!”令人震驚和憤慨,另外,書中也有許多關(guān)于曹操殺害賢良的描寫:如殺醫(yī)士華陀、逼死荀彧、借罪殺楊修、亂棍打死皇后等,為報(bào)父仇,在徐州屠城,濫殺無辜。
拍婚紗照有沒有好的景色推薦?
這個(gè)我要回答下,我們這里拍婚紗照就很多,青島這邊的八大關(guān)、館陶路、海邊步行道,都是非常棒的婚紗背景,八大關(guān)這邊都是1901年按照歐洲各個(gè)國家的建筑特色建造的建筑群,每個(gè)樓都有不同的歷史故事和外觀,在這里拍的照片和在歐洲拍的效果是差不多的,我自己的婚紗照就是在這里拍得,還有嶗山有很多古堡,在古堡里拍也很有感覺。如果你喜歡海邊的話,青島這邊有沙灘,拍得效果也很好,不是廣告哈,個(gè)人推薦,我分享下我的照片,歡迎關(guān)注。
關(guān)于拍婚紗照的好地方感覺太多了,最關(guān)鍵的應(yīng)該是自己想拍什么樣的風(fēng)格很重要吧,然后根據(jù)風(fēng)格來選地方;
如果喜歡戶外森林、草原系的在四川的話,我推薦一個(gè)還算冷門個(gè)地方:孟獲城跟冶勒湖
哪里人還不算多景色不錯(cuò),拍出來的感覺我個(gè)人非常喜歡,每個(gè)季節(jié)都能拍出不一樣的感覺,我是5月份拍的,野花都開了很美,即使是陰天也可以拍出不一樣的感覺[靈光一閃]
很高興回答你的問題,拍婚紗照現(xiàn)在流行外景拍攝,甚至有人去國外拍婚紗照,當(dāng)然這是需要強(qiáng)大資金后盾支持的選擇,普通老百姓可望而不可及。如果你想拍攝有景有型的婚紗照,有一個(gè)不出國門又能實(shí)現(xiàn)異國風(fēng)情婚紗照的地方一一廈門鼓浪嶼。
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2.鼓浪嶼有異國風(fēng)情建筑群,不出國門,可以實(shí)現(xiàn)夢中的異域婚紗夢。
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心動(dòng)了嗎?行動(dòng)吧!
有啊,這個(gè)季節(jié)來大理拍婚紗照吧??梢耘幕ê?、可以拍古城、可以拍洱海、可以拍民族風(fēng)??傊阆胍亩寄軡M足你。而且最近洱海周邊的客棧也慢慢開始恢復(fù)營業(yè),每個(gè)客棧的特點(diǎn)不一樣、風(fēng)格不一樣,拍出的照片也不一樣。
拍照地的美麗程度都一樣,婚紗照的價(jià)格差別主要在于服務(wù)、服化、攝影師和后期技術(shù)上,這個(gè)根據(jù)個(gè)人的情況量力選擇 。但是好的風(fēng)景都是一樣的。接下來我給你推薦幾處來大理通常會(huì)去拍攝的幾個(gè)地方。
之前先給你了解一下大理本地婚紗照拍攝的價(jià)格區(qū)間,便于你選擇。只是推薦大理本地婚紗攝影機(jī)構(gòu)的價(jià)格及情況,不包含外地拍攝團(tuán)隊(duì)或網(wǎng)絡(luò)價(jià)格。
大理本地比較大的婚紗攝影機(jī)構(gòu)有合光堂、伯爵、烏托邦、80視覺、喜洋洋等等,還有一些旅拍機(jī)構(gòu)你美團(tuán)上可以查找得到。像我說的這幾家落地價(jià)格大約在6000元以上可以拍出比較好的了。伯爵相對(duì)要貴一點(diǎn),但是服裝的款式、質(zhì)量也是沒話說?,F(xiàn)在的話基本價(jià)格區(qū)間在4500—10000元之間,土豪除外。大理的婚紗店,自有內(nèi)景的比較少,大多數(shù)婚紗店都不設(shè)內(nèi)景,全出外景。合光堂、烏托邦、喜洋洋有內(nèi)景但也不多,80視覺的內(nèi)景要多一點(diǎn),看個(gè)人選擇。不過外地朋友來大理,肯定是要拍外景的。除推薦的這幾個(gè)地方,大理可拍的還有很多,而且每一個(gè)婚紗攝影機(jī)構(gòu)付費(fèi)買的點(diǎn)也不一樣,確定好拍照機(jī)構(gòu)后,可以和他們協(xié)商。
大理適合拍婚紗的地方(圖片來源于網(wǎng)絡(luò)上哦,只做參考推薦使用)
1、大理古城
人民路
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