大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于昆山欣久合機(jī)械設(shè)備的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹昆山欣久合機(jī)械設(shè)備的解答，讓我們一起看看吧。

10?關(guān)于鄉(xiāng)村的詩(shī)句？

鄉(xiāng)村主題的詩(shī)句可以表達(dá)詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光、農(nóng)耕生活、鄉(xiāng)土情感等的贊美和懷念。以下是一些關(guān)于鄉(xiāng)村的詩(shī)句：

1. 稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。

2. 采菊東籬下，悠然見南山。

3. 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

4. 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

5. 童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。

6. 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。

7. 田家少閑月，五月人倍忙。

這些詩(shī)句中蘊(yùn)含了對(duì)鄉(xiāng)村自然景色、鄉(xiāng)村生活、以及鄉(xiāng)村文化的贊美，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村生活的向往和懷念。

京劇是國(guó)粹，為什么有人說(shuō)只有少數(shù)知識(shí)分子喜歡京??？對(duì)此你怎么看？

現(xiàn)在是科技發(fā)展新時(shí)期，文化娛樂多樣化，人人不出戶就可以從電視，網(wǎng)絡(luò)上看到各種文藝節(jié)目，因此上看京劇的知識(shí)份子和其他人員看京劇也就少了。再加上人們對(duì)鍛煉身體的意識(shí)增強(qiáng)??了，很多人在晚飯后出去參加各種體育活動(dòng)，也很少看文藝節(jié)目。特別是中，小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重，每天放學(xué)回家要做很多作業(yè)，根本就看不成文藝節(jié)目，對(duì)京劇就談不上看不看了。????

京劇是全中國(guó)人民的國(guó)粹。很受廣大老百姓的歡迎和喜愛。沒有、只有少數(shù)的知識(shí)份子愛看京劇的說(shuō)法。這個(gè)問題提的太片面。我國(guó)十四億人口，人人都有自己喜歡的劇種，無(wú)可厚非。

首先謝邀。 中國(guó)戲劇是中華民族文化與藝術(shù)的象征，是中華民族的精神瑰寶，是一門精湛的藝術(shù)，她凝聚了炎黃子孫的智慧和審美觀，以對(duì)生活的虛擬化和寫意化而著稱世。隨著京劇在上世紀(jì)二三十年代，京劇藝術(shù)大師梅先生將京劇推上世界舞臺(tái)，把中國(guó)京劇帶到美國(guó)，日本，蘇聯(lián)表演，以其精湛的藝術(shù)形式征服了世界觀眾，不但使京劇成為國(guó)粹，也使他成為世界三大戲劇表演體系之一。中國(guó)的戲曲是感性的藝術(shù)形象，直觀的方式給人以審美感知的藝術(shù)，而其生存的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及人文背景的發(fā)展和衍變，加之其演出物質(zhì)載體的發(fā)展，在一定程度上，使其自身進(jìn)行不斷調(diào)整，更新，遂使其美學(xué)內(nèi)涵更顯寬泛與完整。在中國(guó)戲曲發(fā)展史上，一批影響最大，流行最廣，歷史最長(zhǎng)的劇目既為"江湖十八夲"它在明清時(shí)期劇壇上具有幾百年盛行的歷史，涉及全國(guó)不同的聲腔劇種，直至當(dāng)今這些劇作仍然被留為看家老戲。在地方戲中，京劇為后起之秀，是一支重要的力量，凡涉及到京劇主要有兩種方式，一是以劇作故事，朝代為綱，例舉劇目。二是以流派名角為線，附其代表劇目。但都沒有十八夲，究其原因在其生存環(huán)境，以徽班為例，多以在戲園演出，如以前廣徳樓，廣和樓，慶樂園，三慶園等，配列小班，西班，相雜，為其生存環(huán)境。然而戲曲生命存在于不斷新，和全民參與性，傅謹(jǐn)先生對(duì)戲曲與民眾的關(guān)系說(shuō):草根階層的精神需求與信仰是一種如同，水一樣即柔且剛的力量，它總能找到合適的機(jī)會(huì)，回到我們生活的夲真面貌展現(xiàn)自身。為此戲曲的發(fā)展生存環(huán)境，可以是儀式性，民俗性，娛樂性，這是民眾對(duì)戲曲的追求，也是戲曲的基本功能，所以戲曲生存環(huán)境決定其走向，其關(guān)系如同魚水，走到民眾生活的土壤中去汲取素材，再現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)給觀眾以美的享受。 謝謝。 11，31

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