大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于泗水機(jī)械設(shè)備價(jià)格表格的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹泗水機(jī)械設(shè)備價(jià)格表格的解答，讓我們一起看看吧。

你知道哪幾種中國(guó)古代的酷刑？

說(shuō)起古代酷刑，可真是讓人不寒而栗。

聽過(guò)封神演義的都知道，這是依妲己之策所建。事先挖好一個(gè)大坑，然后往坑里填滿毒蛇蝎子。專門對(duì)付“犯罪”的宮女。

想想就害怕。一條蛇搭身上就害怕的不行，還那么多！人一旦投入蠆盆，身上肯定被萬(wàn)蛇擁抱，[恐懼]嚇都嚇?biāo)懒?，還別說(shuō)被咬。

也是蘇妲己出的主意。紂王言聽計(jì)從。把活人硬往燒紅的銅柱子上烙，恐怖至極。想必不一會(huì)兒人就灰飛煙滅了。

把一個(gè)人砍去四肢，挖去雙眼，再毀了聲帶，裝進(jìn)壇子，最后扔進(jìn)廁所里，任她蠕動(dòng)，自生自滅。

這是呂后對(duì)付情敵戚夫人用的刑罰——人彘。

女人狠起來(lái)，可怕。

一、剝皮。這種刑罰不在官方規(guī)定的死刑處死方式之列。行刑的時(shí)候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉。也有用水銀灌注在受刑者的皮膚之間，從而使皮膚剝出來(lái)。最早的剝皮是死后才剝的后來(lái)發(fā)現(xiàn)成活剝。

二、鋸割。用鐵鋸把人活活鋸死。南朝宋帝劉昱慣用酷刑，所用的酷刑之一即是鋸。

三、灌鉛。鉛的熔點(diǎn)是327.4℃，灌鉛能把人燙死，而且熔化的鉛一入腹中就會(huì)凝固成硬塊，重金屬的壓力也能致人于死。

四、梳洗。梳洗之刑的真正發(fā)明者是朱元璋。實(shí)施梳洗之刑時(shí)，犯人剝光衣服，裸體放在鐵床上，用滾燙的水往受刑者身上洗幾遍，然后用鐵刷子一下一下梳下受刑者身上的皮肉，直到皮肉梳盡，露出皮骨。這種酷刑常用于貪官污吏。

五、絞殺。絞刑的做法通常是把犯人跪綁在行刑柱上，脖子上套上繩圈，由兩個(gè)行刑者各在一邊，繩套上插入木棍，逐漸絞緊繩子，勒死犯人。

六、斬首。斬首除了斧、劍、刀等執(zhí)行工具外，古人還發(fā)明了斬首的機(jī)器——斷頭臺(tái)。行刑者必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，原因一是必須斬在關(guān)節(jié)之間，原因二是必須把頭和身體完全砍斷，不能有皮肉相連。在中國(guó)，斬首一般在鬧事舉行，讓人圍觀，主要是警示民眾。

基本上知道個(gè)百分之八十吧，下面我從大到小，從遠(yuǎn)到近的來(lái)給大家盤點(diǎn)幾個(gè)。

夷族最早出現(xiàn)在商朝，武王在“盟津之誓”上說(shuō)：

“今商王受，弗敬上天，降災(zāi)下民。沈湎冒色，敢行暴虐，罪人以族，官人以世，惟宮室、臺(tái)榭、陂池、侈服，以殘害于爾萬(wàn)姓。”——《尚書·泰誓》

翻譯：商紂不尊上天，降禍予百姓。他嗜酒如命，貪色好淫，敢施暴虐，動(dòng)不動(dòng)就用滅族的手段懲罰，憑世襲的方法任用人，為了自己享宮室，臺(tái)榭，陂池，奢華的衣服來(lái)殘害萬(wàn)民。

后來(lái)到了大秦時(shí)期有了夷三族之罪。

二十年（秦文公二十的），法初有三族之罪。——《史記·秦本紀(jì)》

不過(guò)班固認(rèn)為秦文公之后秦國(guó)也沒(méi)怎么用過(guò)此法，直到商鞅變法，將夷三族正式的歸到刑法之中。

至于三族是哪三族，歷史上爭(zhēng)議很大，有的認(rèn)為是父昆弟、己昆弟、子昆弟，也有人認(rèn)為是父、子、孫三族……

披麻戴孝

據(jù)說(shuō)這個(gè)刑罰是專門用來(lái)折磨民族英雄岳飛的。秦檜的爪牙為了讓岳飛認(rèn)罪，感覺(jué)普通的刑罰不會(huì)讓岳飛伏法，就發(fā)明了這種殘酷的刑罰。

據(jù)說(shuō)，首先用刀子在岳飛背上胡亂劃上幾刀，要刀刀見血，然后用紗布覆蓋傷口，等一段時(shí)間后，紗布于肉合在一起，這個(gè)時(shí)候就開始提審岳飛，如果岳飛不認(rèn)罪，就讓獄吏把紗布條使勁扯下來(lái)，往往會(huì)連肉一起扯下來(lái)，讓人疼痛難忍，開始招供。如果不招，繼續(xù)進(jìn)行，直到招供為止。

可以想象，岳飛生前遭受了多么殘忍的折磨，因?yàn)樗冀K沒(méi)有承認(rèn)所羅織的罪名。即便沒(méi)有口供，還是把岳飛殺害了。

“酷”，系殘暴。《韓非子.顯學(xué)》：“今上急耕田墾草，以厚民產(chǎn)也，而以上為酷。”

“刑”，乃處罰的總稱?！稌?大禹謨》：“刑期于無(wú)刑。”，即割、殺，效法也。

中國(guó)古代既有懲罰罪犯的法律“《刑法》”。《國(guó)語(yǔ).晉》八：“端刑法，緝訓(xùn)點(diǎn)，國(guó)無(wú)奸民?！?/p>

我國(guó)古代刑法已無(wú)成文可考，戰(zhàn)國(guó).魏李悝集諸國(guó)刑典，著《法經(jīng)》六篇，今佚。商鞅相秦，改法為律。漢蕭何作律九章。三國(guó).魏刪約漢法，制新律十八篇。自晉到南北朝，有增有減。至唐貞觀，撰成《唐律》十二篇，條例加密，獨(dú)立成一系統(tǒng)。后來(lái)，宋朝的《刑統(tǒng)》，元朝的《典章》，明、清的《大明》、《大清律》，大體都不出此范圍。

封建社會(huì)制度下的“刑典”，就此“造就”了以嚴(yán)刑峻法殘虐百姓的酷吏。因此也傳續(xù)了令人毛骨悚然的所謂“酷刑”。

據(jù)史料記載，歷代大小輕重不等的“刑法”不計(jì)其數(shù)；最代表的那還得說(shuō)是“五刑”。

古代，“刑法”以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑?！稌?舜典》：“五刑有服?！?/p>

另，以甲兵、斧鉞、刀鋸、鉆笮、鞭撲為五刑。見《國(guó)語(yǔ).魯》上?！稘h書.刑法志》鉆笮作“鉆鑿”?！逗鬂h書》五二.《崔骃傳》附崔寔《政論》謂漢初有鯨、劓、斬趾、斷舌、梟五行。

至唐律于名例之首來(lái)懲罰人犯，列笞、杖、徒、流、死五行。明、清律因之。參閱《唐律.巰議》一.《名例》。

可謂：酷刑奸軌，肉死魄亡。

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