大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于周口油基機(jī)械設(shè)備工廠店的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹周口油基機(jī)械設(shè)備工廠店的解答，讓我們一起看看吧。

周口的特產(chǎn)是什么？

是淮陽(yáng)泥泥狗。

泥泥狗的制造工序主要有選泥、捶泥、捏制、晾曬、扎孔、上底色、點(diǎn)化、上光等。

“泥泥狗”已被參加國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文明遺產(chǎn)名錄。焦作特產(chǎn)之懷山藥 - 捎個(gè)包懷山藥，河南省焦作市特產(chǎn)，我國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品。鄭州特產(chǎn)之新鄭大棗 - 捎個(gè)包新鄭大棗又名雞心大棗、雞心棗，是河南省鄭州市新鄭的特產(chǎn)，素有“靈寶蘋(píng)果潼關(guān)梨，新鄭小棗甜似蜜”的盛贊。

兀術(shù)溝的由來(lái)？

兀術(shù)溝發(fā)源于白集鎮(zhèn)最西北的村子韋莊，流經(jīng)常樓、張奶奶廟、邢莊、鹿樓、十里橋、八里井、魏橋，最后在一個(gè)也叫邢莊的村子和一個(gè)叫孟莊的村子之間投入老蔡河的懷抱。值得一提的是，兀術(shù)溝長(zhǎng)達(dá)二十三公里，為沈丘溝渠之最。遺憾的是，對(duì)這段流經(jīng)家門(mén)的小河，我一直沒(méi)能做一次徹頭徹尾的探尋。但是，這片滄桑殊舊、岸樹(shù)依然的流域，令我心中充滿了無(wú)限的遐想。

日月經(jīng)天，江河行地，先民刳木為舟，剡木為楫，憑水而行，亦依水而居。

水乃人類的生命之源，也是社會(huì)的文明之基。

流經(jīng)周口的沙河、潁河、賈魯河，都有著漫長(zhǎng)的歷史。

沙河發(fā)源于堯之孫劉累隱居的堯山；潁河發(fā)源于北瞰黃河的嵩山。

河南有幾大方言？最難聽(tīng)懂的是哪兒的方言？

河南話最牛逼的是林縣話，說(shuō)起來(lái)像唱歌一樣，都是有音律的。說(shuō)有婆媳兩個(gè)有一段對(duì)話。婆：54？媳：34。婆：534？媳：134。婆：5134？媳：1374。聽(tīng)懂了嗎？哈哈哈。

歡迎打開(kāi)歷史寶藏。

說(shuō)起河南話，我們會(huì)想起很多經(jīng)典的話語(yǔ)。

例如一句有味道叫罵：咦，你個(gè)鱉孫。

還有河南人都愛(ài)說(shuō)的：中

在河南話中，也有一些地域的分別。

河南省大部分地區(qū)都位于為中原官話區(qū)。

中原官話，就是我們常聽(tīng)到的河南話的味道。

我是“農(nóng)村戶口就是好”，歡迎大家點(diǎn)贊評(píng)論與指導(dǎo)，也可以互相關(guān)注。

說(shuō)起河南的方言，自己還算是有點(diǎn)發(fā)言權(quán)的，自己本身也是土生土長(zhǎng)的河南人，也接觸了河南很多地方的朋友。

如果說(shuō)起最難聽(tīng)懂的，那可能就是濟(jì)源和安陽(yáng)的吧。

濟(jì)源的朋友是上大學(xué)時(shí)的舍友，第一天來(lái)的時(shí)候，好像是他爸陪他來(lái)的，他們爺倆在交流的時(shí)候用的就是他們濟(jì)源話，當(dāng)時(shí)真的是一點(diǎn)聽(tīng)不懂，跟上海話倒是有一拼，就好像是幾個(gè)地方語(yǔ)言混合起來(lái)的。

濟(jì)源話和中原官話是兩個(gè)系統(tǒng)，重要的一點(diǎn)是濟(jì)源方言中有中原官話中沒(méi)有保留的入聲發(fā)音，自然濟(jì)源方言被歸為晉語(yǔ)的一部分。也導(dǎo)致比較難聽(tīng)懂。

還有就是安陽(yáng)的朋友，這一年都在安陽(yáng)，接觸的安陽(yáng)朋友和人員也就比較多，出去吃飯的時(shí)候，尤其是去吃安陽(yáng)特色煎灌腸的時(shí)候，老人特別喜歡用安陽(yáng)話，就很難聽(tīng)懂。

安陽(yáng)話屬晉語(yǔ)-邯新片-獲濟(jì)小片，不屬于中原官話，保留了古老的"入聲"。

安陽(yáng)話是晉語(yǔ)的一種，能聽(tīng)懂河南話(中原官話)的人不一定能聽(tīng)懂安陽(yáng)話，語(yǔ)速快了，甚至河南中原官話地區(qū)的人也很難聽(tīng)懂安陽(yáng)話。

安陽(yáng)話里至今還保留著許多古漢語(yǔ)的詞匯。安陽(yáng)話有著豐厚的文化底蘊(yùn)，代表了一種獨(dú)特的方言文化。

還有就是之前認(rèn)識(shí)的一位河南信陽(yáng)的朋友，說(shuō)話就是n和L部分，為此也鬧過(guò)不少笑話。

河南按大區(qū)塊劃分為豫東，豫西，豫北，還有人把駐馬店，信陽(yáng)，南陽(yáng)稱為豫南。

其實(shí)更多人把河南以黃河為界分為黃河以南和黃河以北。

我喜歡研究方言，根據(jù)自己的感覺(jué)黃河以北的方言是最復(fù)雜的，所以有了過(guò)了黃河三里不同語(yǔ)的說(shuō)法。如果細(xì)分，黃河以北的方言可以達(dá)到數(shù)十種，發(fā)音最為奇特的要數(shù)安陽(yáng)市及周邊的方言了，林州（原林縣）地區(qū)的方言也很有意思，這些地區(qū)方言就算是河南人你也未必聽(tīng)得懂，學(xué)起來(lái)就更困難了。

其次就是南陽(yáng)地區(qū)的方言了，越往南陽(yáng)以西走，口音越重。

作為一個(gè)對(duì)方言特別愛(ài)好的河南人來(lái)說(shuō)，我感覺(jué)回答這個(gè)問(wèn)題最有發(fā)言權(quán)。我是河南中部許昌下面的縣里面的人，說(shuō)的是傳統(tǒng)意義上，也就是電視上的主流河南話，其他相近的平頂山、漯河等地的口音也差不多，和鄭州一樣。

而別的地區(qū)的河南話，可能與我們的就有點(diǎn)差別了，比較有代表性的就是開(kāi)封周口的豫東口音和洛陽(yáng)的豫西腔調(diào)了。但是也僅僅是口音差別，詞匯什么的都是河南通用，甚至一個(gè)外省的都分不出來(lái)，但是我們本省的一下就能大致定位是哪的。

以上說(shuō)的都是河南話（中原官話）范疇，下面說(shuō)的就脫離這個(gè)范圍了。首先介紹的是信陽(yáng)話，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)信陽(yáng)只有南部幾個(gè)縣屬于江淮官話黃孝片，大多數(shù)還是中官，但是可能離北邊鄭州太遠(yuǎn)了，所以大多數(shù)河南人猛地一聽(tīng)還是有點(diǎn)接受不了，實(shí)際上仍是口音差別，交流基本無(wú)障礙。下面就是重頭戲了，流行于豫西豫北的晉語(yǔ)，主要分布于焦作西部、新鄉(xiāng)輝縣、獲嘉，以及安陽(yáng)市區(qū)以西和湯陰縣，至于淇縣、衛(wèi)輝等地已經(jīng)普化，暫且不提。這些地區(qū)與中原官話最大的區(qū)別就是有入聲，多一個(gè)聲調(diào)，聽(tīng)感與山西方言接近，實(shí)際來(lái)說(shuō)仔細(xì)聽(tīng)也沒(méi)啥壓力，還是濃濃的河南風(fēng)，與太原話、呂梁話的難度等級(jí)根本不在一條水平線上。但是著重提一下林州市，這里已經(jīng)不分前后鼻音了，感覺(jué)就是純山西味了，說(shuō)話也比較硬，變音特別多，交流起來(lái)就不是那么容易理解了。

2020年，秸稈還田有沒(méi)有補(bǔ)貼？秸稈禁燒難到底難在哪？

大家好，我是頭條號(hào)飛哥三農(nóng)事，能夠參與話題討論，十分開(kāi)心??。

我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為，秸稈問(wèn)題是農(nóng)民面對(duì)的一個(gè)很頭疼的問(wèn)題，因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，它由原來(lái)的農(nóng)村做飯燃料變成現(xiàn)在農(nóng)村見(jiàn)之棄之的廢物。扔掉沒(méi)處扔，收集又沒(méi)多少用處。

秸稈還田補(bǔ)貼在我們這里還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)（河南?。故墙斩掃€田很早以前就有提倡啦。但是在我們這里，真正做到秸稈還田的少之又少。小麥秸稈存在地里給下茬作物帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難，嚴(yán)重影響下茬作物的生長(zhǎng)，甚至連藥物都不能改變這狀況。不扔在地里又沒(méi)處放置，很多農(nóng)民都傷透腦筋。

至于燒秸稈，現(xiàn)在各地都是禁止的，農(nóng)民也早已認(rèn)識(shí)到焚燒秸稈的嚴(yán)重性，思想的意識(shí)不斷提高。這些年已經(jīng)杜絕掉了焚燒秸稈的狀況，這也給農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)帶來(lái)一定程度上的保障。

至于秸稈未來(lái)的路子會(huì)怎么走，相信隨著科技的發(fā)展，會(huì)有一天出來(lái)個(gè)兩全的辦法讓農(nóng)民更省心的。

感謝樓主邀答，關(guān)注三農(nóng)，請(qǐng)關(guān)注飛哥三農(nóng)事，一起為美好鄉(xiāng)村努力，加油??！

到此，以上就是小編對(duì)于周口油基機(jī)械設(shè)備工廠店的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于周口油基機(jī)械設(shè)備工廠店的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。